مسیحیت، حیوانات و سفرهٔ صلح

پاسخ کوتاه

کتاب مقدس مسیحی دربردارندهٔ آفرینشی است که انسان در آن از گیاه تغذیه می‌کند، مجاز شدن گوشت پس از طوفان، سنت‌های قربانی، خوردن ماهی توسط عیسی، فرمان‌های رحمت و رؤیای آفرینش آشتی‌یافته. الهیات جدی نمی‌تواند هیچ‌یک از این رشته‌ها را پاک کند.

زمینهٔ تاریخی و اعتقادی

سنت‌های پروتستان، ارتدکس و دیگر شاخه‌های مسیحی در همان قوس کتاب‌مقدسی شریک‌اند که بسیاری از نویسندگان اخلاق حیوان بر آن تأکید می‌کنند: باغی که در آن انسان و حیوان گیاه را خوراک می‌یابند (پیدایش ۱:۲۹–۳۰)، اجازهٔ خوردن گوشت پس از طوفان (پیدایش ۹:۳)، و رؤیاهای نبوی از پادشاهی صلح که در آن «گرگ با بره خواهد زیست» (اشعیا ۱۱:۶–۹). خوانندگان در این اختلاف دارند که آیا عدن و آفرینش نو آرمانی برای امروز ترسیم می‌کنند یا حال‌هایی را وصف می‌کنند که اکنون زیست‌پذیر نیستند.

کلیساهای ارتدکس سخت‌گیرانه‌ترین تقویم روزه را در مسیحیت نگاه داشته‌اند: در حدود نیمی از روزهای سال مؤمنان از گوشت، لبنیات، تخم‌مرغ و غالباً ماهی و روغن پرهیز می‌کنند. هدف زاهدانه است نه وگانیسم اخلاقی، اما آشپزخانهٔ ارتدکس قرن‌ها آشپزی گیاهی را در خود دارد. در میان پروتستان‌ها، جان وسلی بنیان‌گذار متودیسم دربارهٔ بازآفرینی آیندهٔ حیوانات موعظه کرد («رهایی عمومی»)، و ادونتیست‌های روز هفتم به دلایل بهداشتی رژیم گیاهی را ترویج می‌کنند و از پرمطالعه‌ترین جمعیت‌های گیاه‌خوار جهان‌اند.

الهیات حیوان مسیحی امروز — «حقوق الهی» اندرو لینزی، «دربارهٔ خدا و سگان» استیون وب، «دربارهٔ حیوانات» دیوید کلاو، و پروژهٔ «کریچرکایند» — استدلال می‌کند که پیمان خدا حیوانات را در بر می‌گیرد (پیدایش ۹:۱۰) و محبت ازخودگذشتهٔ مسیح الگوی مراقبت از ناتوان است، نه بهره‌گیری از ضعیف.

متون کلیدی و شیوهٔ خوانش آن‌ها

پیدایش ۱:۲۹–۳۰؛ ۹:۳–۱۰

رژیم گیاهی نخستین، اجازهٔ پس از طوفان، و پیمانی که «با هر جاندار زنده» بسته شد.

امثال ۱۲:۱۰

«مرد عادل به حال بهایم خود توجه دارد» — معیاری عملی برای رفاه حیوان.

رومیان ۸:۱۹–۲۲

تمام آفرینش ناله‌کنان در انتظار رستگاری است؛ استدلالی بر اینکه حیوانات در امید مسیحی جای دارند.

مواضع درون سنت

آزمون سنت در برابر تولید مدرن

اخلاق مسیحی اعمال را با محبت به همسایه و وفاداری به مقاصد خدا برای آفرینش می‌سنجد. تولید صنعتی تصویر شبان را که در قلب خیال مسیحی جای دارد وارونه می‌کند: حیوانات به هزاران شماره می‌شوند، برای صفاتی پرورش می‌یابند که درد می‌آورد، و به‌ندرت هیچ نگهبانی آن‌ها را می‌شناسد. دیوید کلاو استدلال می‌کند که این مقیاس — ده‌ها میلیارد حیوان خشکی در سال — آن را به یکی از سنگین‌ترین پرسش‌هایی بدل می‌کند که اخلاق مسیحی نادیده گذاشته است.

چون مسیحیت شریعت خوراک ندارد، پرسش به شاگردی بدل می‌شود: کدام خریدها با دعای «پادشاهی تو بیاید» بر جهانی سازگار است که خدا گفته است در آن حتی از گنجشک غافل نیست (لوقا ۱۲:۶)؟

از اصل تا عمل جمعی

1. با یک جلسهٔ مطالعهٔ مستند آغاز کنید که کسی آشنا به سنت آن را اداره کند و صدای مخالف جدی نیز شنیده شود.
2. غذای گیاهی را گزینهٔ عادی و مشترک کنید و اطلاعات روشن دربارهٔ مواد تشکیل‌دهنده و حساسیت‌زاها در اختیار بگذارید.
3. لبنیات، تخم‌مرغ، پوشاک، مواد شوینده، رویدادها و سرمایه‌گذاری‌ها را بازبینی کنید و اخلاق را به یک وعده غذا فرو نکاهید.
4. تغییر فردی را با پشتیبانی از کارگران، کشاورزان در حال گذار، پناهگاه‌های حیوانات و سیاست‌هایی که آسیب نهادی را کاهش می‌دهند همراه کنید.

درون بستهٔ راهنما: صداها، نیایش و منابع

مجموعهٔ عمومی مسیحی، تفسیر کتاب مقدس، صداهای تاریخی و برنامه‌ای هشت‌مرحله‌ای برای کلیسا را در هم می‌آمیزد. این کنش‌گری جمعی است، نه اعتقادنامه‌ای که همهٔ کلیساها در آن شریک باشند.

اعتراض‌های جدی

پرسش‌های پرتکرار